A menudo, escucho a cristianos católicos decir que nuestro Dios es el mismo al que rezan los musulmanes, es decir, Alá. Dicen, también, que es el mismo al que rezan los judíos.
Por motivos un tanto oscuros, algunos nos quieren hacer creer que todas las religiones monoteístas adoran al mismo Dios, lo cual es totalmente falso.
Si bien hablan de un Dios con propiedades comunes, pero si profundizamos en cada una de las religiones vemos que las diferencias son más evidentes que las semejanzas. Es como decir que lo mismo da tener un coche Renault, un BMW o un Ferrari, porque todos tienen cuatro ruedas, volante y motor. Si todos fueran iguales, ¿pòr qué no cuestan lo mismo? o ¿qué pasaría si le pedimos al dueño del Ferrari que nos lo cambie por nuestro Renault?
Son algunos católicos quienes dicen que todas las religiones adoran al mismo Dios, pero si les preguntamos a musulmanes o a judíos, rápidamente nos dirán que no.
Para un judío, los musulmanes no se salvan ya que son infieles que han abandonado a Yahweh; y los cristianos somos politeístas e idólatras pues tenemos tres dioses.
Para un musulmán, tanto los judíos como los cristianos somos infieles pues rechazamos a Alá como único Dios y a Mahoma como su profeta.
Alá y el Islam
1.-Significado de Alá
La palabra Allah (porque no es un nombre propio), es una palabra árabe compuesta, “al-ilah”, “al” es el artículo, “ilah” (sustantivo), palabra árabe que significa “dios”. Si combinamos las dos juntas tenemos la palabra “Allah”, literalmente “el dios”.
En la época pre-islámica, los árabes profesaban un tipo de religión politeísta pagana. Adoraban 360 imágenes durante todo el año, es decir, una imagen al día, entre ellas: Al Manat, diosa de la felicidad o Al `Uzza, diosa de la estrella, la luz o el sol.
Por encima de todos ellas estaba Al-Lat, el dios de la Luna y el cielo (el dios grande). Todas estos dioses o ídolos estaban guardados en el templo de la Meca (Ka`aba), que según la tradición musulmana, fue construido por el primer hombre Adán y reconstruido por Abraham y su hijo Ismael.
2.- Origen del Islam
Quraysh, la tribu (familia) de Mahoma adoraba, al dios de la luna, Al- Lat. Con la llegada de la nueva fe de Mahoma, modificó su nombre a Allah, como tantos ritos y costumbres paganos que incorporó en el Islam: postrarse en dirección a la Meca, el peregrinaje anual hacia al Ka’aba, correr siete veces alrededor del templo, besar las paredes y la piedra negra del Ka’aba, correr hacia el río cercano para arrojarle piedras al diablo, creer en los genios- yin, en embrujamientos, en maldiciones y en piedras mágicas.
Del dios de la luna, los musulmanes adoptaron la luna como símbolo principal y heredaron el calendario lunar y sus ritos religiosos estaban organizados en torno a él.
Uno de estos ritos era el de ayunar de luna llena a luna llena, lo que se conoce como Ramadán. Todo esto fue adoptado por Mahoma, quien declaró que el dios pagano de la luna, cuyo nombre Allah, es el único y el verdadero Dios y negó todo otros dioses, pero conservó al mismo tiempo las prácticas paganas de aquella época.
Diferencias entre Dios y Alá
Aunque tanto la Biblia como el Corán describen al Dios Supremo de forma similar: Dios es el Principio y el Fin (Isaías 41,4; Surah 57,3), Todopoderoso (Jeremías 32,27; Surah 2,142-3), Omnisciente (Salmo 147,5; Surah 13,9, 6,59) y Creador (Génesis. 1; Surah 16, 3-12), existen diferencias teológicas esenciales:
1.- La cercanía de Dios
Para los cristianos, el hombre tiene una relación personal con Dios. El nombre de “Yahweh” es en sí una revelación personal del nombre de Dios que fue dado a Moisés y que se encuentra en Exodo 3,14: “Yo soy el que Soy”. Este nombre resalta su naturaleza eterna, su autosuficiencia y inmutabilidad de Dios. El nombre de Yahweh proviene del verbo “ser”. Por lo tanto el nombre de Yahweh afirma que Dios está presente con su pueblo y se involucra en la vida de los humanos.
Para los musulmanes, el creyente no mantiene una relación personal con Alá porque está alejado del hombre, y no es posible ninguna relación personal con él. El Dios del Islam es un Dios lejano que no interactúa directamente con sus criaturas. Es un Dios que ha predeterminado cada faceta de la vida de cada persona: tanto la bondad de un hombre bueno como la maldad de un asesino son voluntad de Alá; tanto el que ayuda a una anciana a cruzar la calle como el que viola a una niña están haciendo la voluntad de Alá.
2.- La santidad de Dios
Para los cristianos, Dios es Santo por su trascendencia (su separación de la creación) y por su separación del mal. La santidad es el atributo más frecuentemente usado para Yahweh en la Biblia y su propósito es que seamos santos (Levítico 11,44). La santidad de Dios es la base para el perdón y el eje de la redención en Cristo. La redención y la santidad de Dios van juntas y no se pueden separar.
Para los musulmanes, Alá perdona por su voluntad arbitraria. Sólo existen en el Corán dos ayas (versos) que definen la santidad de Alá. En el Islam, el perdón carece de principios morales. Las personas entran al paraíso sin que sus pecados sean expiados. No existe una relación entre la santidad y el perdón.
3.- El amor de Dios
El amor de Dios es incondicional e infinito. No hay nada que nos pueda separar del amor de Dios. Es más, a pesar que los humanos hemos estado en situación de enemistad con Yahweh, Dios demostró su amor mediante la entrega y muerte de Cristo (Romanos 5, 8-11). La eternidad del amor en Dios se sustenta en los lazos de amor que existen entre el Padre y el Hijo, aun antes de la creación (Juan 17,24).
Por el contrario, el amor de Alá es condicional y limitado. El individuo debe hacer el bien antes de recibir el amor de Alá. El amor de Dios será la salvación de quienes creen y hacen lo que es correcto (Surah 19, 96). Alá ama a quienes luchan en su causa (Surah 61;, 4) y odia a los que no creen en Él, los desagradecidos, los que no siguen sus mandatos y los pródigos. El amor de Alá es temporal y según las condiciones.
4.- La naturaleza de Dios
Para los cristianos, el misterio de la Santísima Trinidad define un solo Dios en tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Para los musulmanes, la Trinidad es una aberración y un pecado que no tiene perdón, y basados en el Surah 5,77, condenan a los cristianos al fuego eterno. Creen que la Trinidad para el cristiano es: Dios, Jesucristo y la Virgen María. Para ellos Jesucristo es un profeta, pero no Hijo de Dios.
Contradicciones entre Dios y Alá
1.- Biblia/Corán
Mahoma, al principio, dijo que Alá era el mismo Dios de los judíos y cristianos. Sin embargo, como sus creencias se contradecían con la Biblia, tuvo que decir que los judíos y los cristianos falsearon las Escrituras, y Alá los rechazó y los maldijo (Sura 2, 77-79).
Entonces, Alá envió a Mahoma con el Corán para sustituir la Biblia, y con el Islam para anular el judaísmo y el cristianismo (Sura 5,19).
¿Cómo un mismo Dios puede enviar a un hombre a cambiar Su Palabra por otra?
2.- Fieles/Infieles
Es un hecho evidente que los musulmanes han perseguido y siguen persiguiendo incansablemente a los cristianos como “infieles”. La palabra “Kafir-كافر, es un término árabe que traducido significa infiel o incrédulo y vine mencionado en el Corán 482 veces, refiriéndose a los ateos, agnósticos, judíos y cristianos.
¿Cómo pueden llamarnos los musulmanes infieles si creemos en su mismo Dios?
3- Vida eterna/Paraíso
En el Evangelio de Lucas 18,18-23, leemos: “Y cierto gobernante le interrogó, y dijo: “Buen Maestro, ¿qué he de hacer para heredar la vida eterna? Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino uno solo, Dios. Conoces los mandamientos: No cometas adulterio, No asesines, No hurtes, No des testimonio falso, Honra a tu padre y a tu madre. Entonces él dijo: Todos estos los he guardado desde la juventud. Al oír aquello, Jesús le dijo: Todavía hay una cosa que falta en cuanto a ti: Vende todas las cosas que tienes y distribuye entre los pobres, y tendrás tesoro en los cielos; y ven, sé mi seguidor. Cuando oyó esto, él se contristó profundamente, porque era muy rico”.
En el Corán, leemos:"Se acercó un hombre a Mahoma y le preguntó ¿Cómo ganar el paraíso? Mahoma contestó: 1º tener Fe en Alá y en Su Mensajero Mahoma, 2º Hacer Al Yihad جهاد por Ala, 3º la Peregrinación a la Meca. Volvió el hombre a preguntarle ¿Qué es Al Yihad? Mahoma dijo: Alá me ordenó a luchar جهاد contra todos aquellos, que no manifiestan la declaración de la Fe musulmana. No hay más dioses que Alá, y Mahoma su mensajero. Deben de rezar, dar limosna y ayunar el mes de Ramadán. Si hacen todo eso están salvos, si no lo hacen tienen la muerte segura”. (Sahih Al Bujari, Bab Al- Iman, Hadiz o dicho N. 25 y 26).
¿Cómo pueden Jesús y Mahoma indicarnos caminos tan distintos para llegar al mismo Dios?
4.-No matarás/ Mata
Dios nos dice en el 5º Mandamiento: "No matarás". Para Dios la vida humana es sagrada, porque desde su comienzo, es Dios quien la crea. Solo Dios es Señor y dueño de la vida, desde que empieza hasta que termina y nadie, en ninguna circunstancia, tiene derecho a matar a una persona. La vida es un regalo de Dios y saber que solo El y nadie más decide cuando empieza y cuando termina.
En el Islam, es legítimo matar a los infieles, las mujeres y los niños deben ser sometidos a la esclavitud y sus posesiones son ganancias según el Corán (Sura 9,5) “Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los infieles dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes! Pero si se arrepienten, hacen el azalá y dan el azaque, entonces ¡dejadles en paz!”.
¿Cómo puede el mismo Dios tener por sagrada la vida humana y al mismo tiempo, permitir dar muerte?
5.- No mentirás/Miente
En el 8º Mandamiento, Dios nos dice: "No mentirás". Dios quiere que digamos siempre la verdad a los demás. Mentir es decir algo falso, es engañar. Es contrario a Dios y propio del Diablo. La mentira nos hace sentir culpables y lleva a muchos problemas. Dios tampoco desea que enjuiciemos o hablemos mal de otros.
Los musulmanes predican, que Alá es el mismo Dios de los cristianos, para convencer y convertir el cristiano ignorante o simplemente a la persona que no conoce el Islam, sabiendo que están engañando, porque su dios Alá permite el engaño o la mentira, (Sura 8, 30) “Y cuando los infieles intrigaban contra ti para capturarte, matarte o expulsarte. Intrigaban ellos e intrigaba Alá, pero Alá es el Mejor de los que intrigan”.
¿Como puede ser el mismo Dios quien desea la verdad y quien, a su vez, permite el engaño y la mentira?
6.- Salvación/Condenación
En Romanos 5, 8-9 el apóstol Pablo nos dice: "Pero Dios mostró su amor para con nosotros en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Con mucha más razón, justificados ahora por su sangre, seremos librados por él del castigo." Dios se emociona con nosotros, los hombres, hasta el punto de ofrecer a su Hijo por nuestra salvación y no destruirnos.
Sin embargo, los musulmanes nunca tienen emociones de culpa tras las matanzas de infieles, porque es el deseo de Alá (Sura 8,17) “No erais vosotros quienes les mataban, era Alá quien les mataba. Cuando tirabas, no eras tú quien tiraba, era Alá quien tiraba, para hacer experimentar a los creyentes un favor venido de Él. Alá todo lo oye, todo lo sabe”.
¿Cómo puede ser el mismo Dios quien ofrece su vida por los hombres y el que mata a los hombres?
7.- Gloria/Lujuria
En la 2ª carta del Pablo a Corintios 15, 50 leemos: ""Hermanos, os digo que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni lo corruptible heredará lo incorruptible."
El mismo Jesucristo describe el paraíso en Mateo 22,29-30 “En respuesta, Jesús les dijo: “Ustedes están equivocados, porque no conocen ni las Escrituras ni el poder de Dios; porque, en la resurrección, ni se casan los hombres ni se dan en matrimonio las mujeres, sino que son como los ángeles en el cielo”.
Sin embargo, la recompensa de un yihadista que mata y muere haciendo Al Yihad es la vida eterna en el paraíso con todos los placeres carnales que desea el hombre en la tierra según el Corán (Sura 56:,17-22) “Circularán entre ellos jóvenes criados de eterna juventud con cálices, jarros y una copa de agua viva, que no les dará dolor de cabeza ni embriagará, con fruta que ellos escogerán, con la carne de ave que les apetezca. Habrá huríes de grandes ojos”.
Las Huríes son mujeres vírgenes eternamente, bellas con ojos grandes y brillantes. Según las tradiciones musulmanas, el yihadista en el paraíso tendrá 72 vírgenes y la fuerza de 100 hombres para satisfacer sus apetitos sexuales. Hay más placeres para el yihadista en el paraíso, no falta el vino, faltaría más (Sura 47,15) “Imagen del Jardín prometido a quienes temen a Alá: habrá en él arroyos de agua incorruptible, arroyos de leche de gusto inalterable, arroyos de vino, delicia de los bebedores”.
¿Cómo va a ser el mismo Dios que dice que en el cielo no se unen los hombres y las mujeres y a la vez, lo "vende" como si fuera un burdel?
8.- Paz/Guerra
Jesucristo nunca ha recurrido a la violencia ni siquiera en defensa propia en el jardín de Getsemaní (Mateo 26,48-52).
Jesús tampoco era un suicida pero, cuando tuvo que elegir entre morir o matar, optó por morir. Jesús murió por toda la humanidad, incluido los musulmanes. Después de su resurrección Jesús envió a sus discípulos por todo el mundo sin armas ni ejércitos, predicando la paz y el amor; el Evangelio, sabiendo que iban a sufrir incluso morir, de hecho el martirio es una moneda corriente en nuestra vida, los cristianos.
Sin embargo, el Islam está fundamentado sobre la conquista militar y su historia, cargada de violencia y guerra. El Islam se extendió por “el filo de la espada”. Su objetivo principal es conquistar todo el mundo y obligar a todas las naciones a convertirse al Islam por la fuerza, si o si: “Él es Quien ha mandado a su Enviado con la Dirección y con la religión verdadera para que, a despecho de los asociadores, prevalezca sobre toda otra religión” (Sura 9,33).
¿Cómo puede el mismo Dios predicar la paz y a la vez, llamar a la guerra?
Así pues, por todo esto, que quede claro que:
Alá no es el mismo Dios a quien yo rezo
No hace tanto, acudir a la parroquia y escuchar misa formaba parte de nuestras vidas, de nuestra cultura y de nuestra tradición. Seguramente, muchos católicos asistíamos a misa los domingos porque era lo "que se hacía", porque era lo que se esperaba de nosotros, bien por cumplir o por tradición, pero al menos, íbamos.
