¿DEBO HABLAR A MIS HIJOS SOBRE LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO?

La pasada semana, escuché el caso de una amiga que se vio envuelta en una situación muy embarazosa cuando su hija pequeña, a la salida de un cumpleaños, le preguntó por qué su amiga tenía dos mamás, en lugar de un papá y una mamá.

Nos guste o no, nuestra sociedad actual, enferma y alejada de Dios, nos obliga a tener una conversación absolutamente necesaria con nuestros hijos acerca de la ideología de género.

Mientras algunos luchan contra viento y marea y se afanan por dar conocer una identidad elegida por ellos mismos, pregonarla a los cuatro vientos y obligarnos a los demás a aceptarla, mi familia no tiene que hacerlo. En casa, lo tenemos claro.

No obstante, alguien podría preguntarse por qué un padre cristiano debería abordar este problema con sus hijos. Aquí hay algunas razones:

• Porque si no lo escuchan primero de nosotros, lo oirán tarde o temprano de otra persona y probablemente, no lo hará desde nuestra perspectiva cristiana.
• Porque haciéndolo, nos anticipamos a una situación incómoda e inesperada cuando nuestros hijos vayan a un baño público, y salgan con más preguntas que en "pasapalabra".
• Porque nos da una oportunidad como padres de enseñarles a nuestros hijos la perspectiva de Dios sobre la identidad de género y del ser humano.

Un DIOS absolutamente CLARO

Mientras el mundo que nos rodea se esfuerza por determinar la verdad de quién y de lo que es cada uno, Dios ya lo ha hecho. Y lo ha dejado escrito, perfectamente claro y fácilmente comprensible, incluso para un niño: 

• Dios nos creó a Su imagen. (Génesis 1, 26-27)
• Dios nos creó hombre y mujer. (Génesis 1,27)
• Dios nos creó con un género específico para un único propósito.(Génesis 1,28 y 2, 15,18)
• Sólo Dios decide el género de una persona y nos muestra innegables formas de identificar ese género desde el nacimiento. (Salmo 139, 14-16)

Al enseñarles a nuestros hijos las verdades bíblicas básicas, podrán identificar por sí mismos la verdad del error, cuando la oigan. 

Enseña a tus hijos que Dios es el mismo ayer, hoy y siempre, y que Su Palabra nunca cambia, que es atemporal y eterna, independientemente de lo que haga o piense el mundo.

Un MUNDO totalmente CONFUNDIDO

Lamentablemente, vivimos en una sociedad muy confusa (en el mejor de los casos) que se ha permitido a sí misma ser moldeada por sus propios pecados en lugar de por las verdades absolutas.

Decir que cualquier persona puede ser cualquier cosa o elegir su propio género y que tiene derecho a que nadie diga lo contrario, es simplemente ingenuo y retorcido. No son pocos los médicos, psiquiatras y pediatras que argumentan en contra de la ideología de género y la definen como un trastorno mental. 

Pregúntale a cualquier niño y podrá decirte "la manera en que son las cosas". 

Entonces, ¿por qué nuestra sociedad cree que debe empujar a tal confusión a nuestros hijos y a las generaciones futuras, e incluso a nosotros? ¿Por qué quiere obligarnos a pensar de un modo paranoico como ellos? ¿Acaso son los defensores de la ideología de genero responsables de educar y proteger a nuestros hijos o somos nosotros, sus propios padres?

La respuesta es muy simple: el mundo en que vivimos es un lugar perdido, engañado y confuso. El Diablo hace muy bien su trabajo.

Cuando el mundo que nos rodea decide hacer leyes que no sólo contradicen a Dios y a la Biblia, y que claramente van en contra del sentido común, no sólo está cumpliendo la voluntad de Satanás (quien le mantiene confundido), sino que pretende confundir a las generaciones futuras con su pensamiento único. Al contrario que Dios, el Demonio no otorga libertad ni concibe la tolerancia; por eso, sus seguidores son fieles reflejos suyos.

Hacemos bien en enseñar a nuestros niños que el mundo está confundido, y que Dios no es el autor de la confusión. (1 Corintios 14,33)

Pero lo más importante, no debemos dejar de enseñar a nuestros hijos este último punto ...

Un CRISTIANO amorosamente COMPASIVO 

Mientras, nosotros, como cristianos, debemos ponernos en pie y proclamar la verdad de la Palabra de Dios, y hacerlo siempre de una manera que refleje claramente a Cristo, en un mundo tan desesperadamente necesitado de Él.

En la manera en que hablamos con nuestros hijos sobre el tema, debemos transmitirles un amor por un mundo perdido que necesita la Verdad de Dios para ser libre; debemos prepararlos para que los retos futuros a los que se enfrentarán en sus propias vidas se basen en la Verdad de nuestro Creador y Dios.

A medida que el mundo se aleja cada vez más de la Verdad, odiarán cada vez más a aquellos que la proclamen. Pero que eso nunca cambie nuestro amor por la gente, incluso por los que caminan ciegos y atrapados por el pecado. Recuerda que la forma en que presentamos la Verdad afectará la forma en que nuestros hijos lo crean.

Nuestros hijos necesitan oír hablar de este tema desde el punto de vista de Dios y de la Gracia, y los mejores para hablar con ellos acerca de ello no son ni nuestros dirigentes ni nuestros colegios, sino nosotros, los padres.

Nuestros hijos nos observan para ver cómo respondemos a este problema, y ​​la forma en que lo hacemos tiene la capacidad de impactarles de manera significativa en su mentalidad futura, ya sea positiva o negativamente. Podemos inculcarles, sin darnos cuenta, una animadversión hacia aquellos que rechazan la verdad, o simplemente, infundirles compasión y misericordia hacia esas mismas personas.

Todavía es posible enseñar a nuestros hijos a amar al pecador y, al mismo tiempo, odiar el pecado, ayudándolos a entender que el verdadero enemigo es Satanás, no las personas (Efesios 6,12). Pero debemos demostrar claramente el amor de Cristo en nuestro enfoque. Un amor que aborrece el pecado y perdona al pecador.

Dios nos brinda el privilegio de educar a las próximas generaciones para que llenos de fe, cambien el mundo, pero con compasión, llevados por la Gracia y por el Espíritu Santo.

Permitirme animaros a que habléis con vuestros hijos acerca de estas importantes verdades: 

• defender a Cristo sin comprometer la Verdad
• amar a los perdidos sin perder nuestro testimonio
• educar a una generación que entienda cómo hacer ambas cosas".

La Verdad expresada en Juan 8,32 se aplica ahora más que nunca para nosotros, nuestros hijos y el mundo que nos rodea ...

"Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres".

EL NACIMIENTO DE JESÚS PUSO AL MUNDO PATAS ARRIBA

El Evangelio de San Lucas nos muestra las características asombrosas e inauditas del plan salvífico de Dios para la humanidad, a través del nacimiento de Jesús.

Jesús nació en una aldea extraña simbolizando que Él no es de este mundo. Nació en un pesebre (en una cuadra) sucio y maloliente simbolizando que quiso hacerse sitio en el corazón humano. Nació en el seno de una familia pobre y humilde, rodeado de personas "non gratas" para el pueblo judío que simboliza a quienes primero Dios dirige su mirada misericordiosa.

Esto debe hacernos discernir y pensar en el cambio de valores que hay en la figura de Jesucristo y en su mensaje. Ya desde su nacimiento Cristo no pertenece a ese ambiente, que según el mundo es importante y poderoso. Y, sin embargo, precisamente este hombre irrelevante y sin poder se revela como el realmente Poderoso, como aquel de quien a fin de cuentas todo depende.

Un ángel es quien anuncia al mundo la llegada de Dios y lo hace a través de unos pastores. Según el evangelista "en torno al ángel apareció una legión del ejército celestial, que alababa a Dios diciendo: Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres en quien él se complace”.

Lucas nos dice que los ángeles "hablan", aunque evidentemente, el habla de los ángeles es un cantar, en el que se hace presente de modo palpable todo el esplendor de la gran alegría que ellos anuncian.

Dios, que siempre hace todo nuevo, asombroso y completamente diferente al pensamiento humano, vendría al mundo de una forma que la mentalidad de la época (incluso la de hoy), no entendería. Y es que Dios envió a Jesucristo para poner el mundo patas arriba a través de:

Una virgen

Lucas nos da una versión más detallada de la historia del nacimiento de Jesús que los otros evangelios. 

Sabemos que María era una muchacha humilde y desconocida, que vivía en una zona menos conocida de Israel (Nazaret), cuando el Ángel del Señor le comunicó la noticia de que todo un Dios iba a ser concebido dentro de ella, de que lo imposible para el hombre no lo es para Dios y a pesar de ser virgen concebiría un hijo.

Lucas nos dice que el ángel vino a una “virgen”, no a otro tipo de mujer, sino a una mujer sexualmente pura. No es casualidad que en el mismo texto se repite dos veces la palabra “virgen” para describir la clase de persona que fue escogida por Dios para su propósito eterno. Esto significó que Dios envió al que es hoy nuestro Salvador a través del vientre de una mujer virgen para que tuviera un cuerpo humano, pero no nuestra naturaleza, en lo que respecta al pecado. A través de la concepción virginal, Dios le dio un cuerpo y su propia naturaleza humana a su Hijo. 

No sólo se trata de un hecho milagroso, sino que la idea de que una niña tan pobre jugara un papel tan importante en la llegada de Dios a la Tierra, para convertirse en la madre del Mesías es inaudita y sorprendente para la mentalidad judía, puesto que el centro de la vida de Israel era Jerusalén, y dentro de la ciudad, el Templo, morada santa de Dios.

Es pues algo inconcebible para una mente judía pensar que Dios enviaría al Mesías, a Cristo a la tierra en el seno de una familia pobre y que nacería en una cueva sucia y maloliente, en lugar de en Jerusalén...

La Virgen María representa el modelo más adecuado, bello y puro para que el Dios del Universo venga al mundo. 

Unos pastores

Fijémonos también en los pastores, a quienes se les aparecen ángeles que les comunican, en primer lugar, la gran noticia del nacimiento de Jesús. ¿Por qué a los pastores en primer lugar? ¿No le correspondería tal derecho al Sumo sacerdote de Jerusalén?

Habitualmente, tenemos una imagen de los pastores dulce y pura pero la realidad era que, para el pueblo judío y sus dirigentes religiosos, los pastores eran personas de la más baja condición social, sucios, despreciados y considerados impuros, al vivir entre animales y muy alejados del Templo Santo de Dios. Algo que en el pueblo de Israel era de suma importancia. 

Una vez más, vemos como Dios en su infinita sabiduría hace realidad su sentencia de "que los últimos serán los primeros", sacando a la gente del escalafón social más bajo y colocándola en los puestos de vanguardia, en la historia más increíble que el mundo haya visto y oído.

Los pastores son los primeros en recibir la gran noticia porque "están en vela", tienen una fe sólida que les mueve a salir corriendo hacia donde les ha nacido el Salvador.

Estos hechos constituyen la coherencia de la posterior conducta de Jesús: incluso durante sus primeros momentos en la tierra, Jesús eligió a los marginados, a los pobres y a los humildes para que fueran los protagonistas de su historia. 

Los pastores representan a las almas sencillas, los pobres, los predilectos del amor de Dios.

Una cueva

El Reino de Dios fue revelado en un pueblo de orden secundario, Belén; nuestro Salvador vino al mundo a una cuadra (establo) mugrienta, sucia, fría y maloliente; y el Dios del Universo se abajó a nuestra impureza e indignidad, al nacer entre animales y porquería.

En el Antiguo Testamento, el profeta Isaías ya habló sobre el buey y el asno que están junto a Jesús en su nacimiento: "Conoce el buey a su dueño, y el asno el pesebre de su amo" (Isaías 1, 3).

Jesús no sólo vino a un sitio recóndito, un lugar sucio, entre los pobres y los indignos, entre animales, sino que además lo hizo en la oscuridad de la noche, sin hacer ruido y sin que lo supiera demasiada gente. 

¿No es paradójico? Dios, en su infinito amor misericordioso viene al hombre despojándose de su poder, gloria y estatus, y se hace impuro, pobre y humilde para acercarse a nosotros. Y lo hace sin alardes.

La cueva (portal, cuadra, establo) representa la indignidad del corazón humano ante los ojos de Dios. Y aún así, Él quiere habitar en ella.

Y es que Jesús vino a la tierra para traer salvación cambiando los roles, redefiniendo los méritos y invirtiendo la importancia de la pirámide social y poniendo la mentalidad del hombre al revés.

Una estrella

Benedicto XVI, en su libro "La infancia de Jesús", explica que entre los años 7-6 a. C., se considera el momento verosímil del nacimiento de Jesús.

Durante ese período, se produjo una conjunción de los planetas Júpiter, Saturno y Marte en el signo zodiacal de Piscis. Según el astrónomo Johannes Kepler, a ese fenómeno, reflejado también en "tablas cronológicas chinas" se añadió la aparición de una supernova creando un acontecimiento astronómico muy singular.

El Papa emérito también señala que la paradoja de que Jesús haya nacido seis años antes de la "era cristiana" se debe a un error de cálculo del monje Dionisio el Pequeño, quien hizo en el siglo VI la conversión del calendario basado en la coronación del emperador Diocleciano a uno nuevo centrado en el nacimiento de Jesucristo.

Unos Magos

La tradición ha ido enriqueciendo la figura de los Reyes Magos. En un principio, y según relata el Evangelio de Mateo, las personas que iban a adorar a Jesús eran Magos de Oriente.

Sin embargo, en el Salmo 72 y en el Libro del profeta Isaías en el Antiguo Testamento se menciona "a unos reyes que venían de Oriente y le traían regalos".

Los hombres de los que habla Mateo no eran únicamente astrónomos. Eran sabios persas que, aunque no pertenecían a la clase sacerdotal, tenían sin embargo, un conocimiento religioso y filosófico muy desarrollado.

Según Benedicto XVI, estos hombres representaban "el dinamismo inherente a las religiones de ir más allá de sí mismas; un dinamismo que es la búsqueda del verdadero Dios". 

Los Reyes Magos representan a los buscadores de la verdad propios de todos los tiempos.

Unos regalos

El Papa emérito Benedicto XVI en su libro sobre Jesús explica que "ante el niño regio, los Magos adoptan la proskýnesis, es decir, se postran ante él". 

De ahí se explica que los regalos que ofrecen los Magos no son dones prácticos, que en aquel momento tal vez hubieran sido útiles para la Sagrada Familia.

Los regalos representan un reconocimiento de la dignidad regia de aquel a quien se ofrecen:

• el oro hace referencia a la realeza de Jesús.
• el incienso hace referencia a su dignidad de Hijo de Dios. 
• la mirra hace referencia al misterio de su Pasión.