DICHOSOS Y ELEGIDOS POR DIOS

"Dichosos los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de Dios. 

Dichosos los mansos, porque ellos heredarán la tierra. 

Dichosos los afligidos, porque ellos serán consolados. 

Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. 

Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. 

Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. 

Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. 

Dichosos los perseguidos por ser justos, porque de ellos es el reino de Dios. 

Dichosos seréis cuando os injurien, os persigan y digan contra vosotros 

toda suerte de calumnias por causa mía."

(Mateo 5, 4-11)

Dios nos ha creado a todos los hombres y nos llama a ser santos, a ser sus hijos adoptivos; a servirle y amarle; y en última instancia, a estar con Él en el cielo, adorándole, por toda la eternidad. 

Pero además de esta llamada universal, nos llama a cada uno de nosotros de forma particular. Dios nos elige: "No me elegisteis vosotros a mí, sino yo a vosotros" (Juan 15, 16). Y siempre lo hace sin quebrantar nuestra libertad, que es la única condición que Dios mismo se ha auto impuesto. No quiere y no puede obligarnos a amarle.

La conocida frase de San Agustín "Dios no elige a los capacitados, sino que capacita a los elegidos" nos exhorta a vencer al miedo y a responderle siempre, a dejar de lado nuestros temores, nuestras excusas y pretextos con los que pretendemos escapar de la responsabilidad.

Dios nos ha dado dones y talentos para que los ejerzamos cada uno de nosotros, si aceptamos su llamada. Entre ellos, la fe. Y para conocer estos dones y talentos, Dios nos ha dado el discernimiento a través de la oración.

La fe es siempre un don de Dios, quien por medio de Su Espíritu, suscita las gracias, condiciones y los medios necesarios para llamar a sus elegidos. 

"Sin fe, es imposible agradar a Dios; porque aquel que se acerca a Dios debe creer que existe y que recompensará a aquellos que lo buscan." (Hebreos 11, 6).

"Os aseguro que si tuvierais fe como un grano de mostaza, diríais a este monte: Vete de aquí allá, y se trasladaría; nada os sería imposible"  (Mateo 17, 20).

Dios, a través de su Palabra, nos muestra que elige siempre a personas con fe: Abel, Henoc, Noé, Abrahán, Isaac, Jacob, Esaú, José, Moisés, Gedeón, Barac, Sansón, Jefté, David, Samuel y los profetas, Amós, la Virgen María, los apóstoles, los mártires, etc. (Hebreos 11).

El discernimiento es un proceso de búsqueda activa e individual con el objetivo de conocer la voluntad de Dios en nuestra vida. Discernir es preguntar y después, escuchar. A esta comunicación entre Dios y nosotros la llamamos oración.

"Cuando recéis, no seáis como los hipócritas, que prefieren rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que los vea todo el mundo. Os aseguro que ya recibieron su recompensa. Tú, cuando reces, entra en tu habitación, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está presente en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará. Al rezar, no os convirtáis en charlatanes como los paganos, que se imaginan que serán escuchados por su mucha palabrería. No hagáis como ellos, porque vuestro Padre conoce las necesidades que tenéis antes de que vosotros le pidáis." (Mateo 6, 5-8)

Dios nos llama constantemente. Pero quizás, somos nosotros, quienes no siempre escuchamos. A nosotros nos corresponde escuchar y, en nuestra libertad, responder a su llamada. 

Escucharle no es siempre fácil. El mundo es muy ruidoso y convulso.

Responder a su llamada supone siempre un desafío. 

Seguirle nos compromete, exige valentía y abandono a su voluntad, incluye renuncias, dificultades, persecuciones e incluso el martirio y la muerte.

Sin embargo, ser elegidos por Dios implica de nuestra parte cumplir algunas premisas que Jesús nos enseñó en el Sermón de la Montaña. Son las Bienaventuranzas.

Según el Catecismo de la Iglesia Católica: "Las Bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo y describen su caridad; expresan la vocación de los fieles asociados a la gloria de su Pasión y de su Resurrección; iluminan las acciones y las actitudes características de la vida cristiana; son promesas paradójicas que sostienen la esperanza en las dificultades; anuncian a los discípulos las bendiciones y las recompensas ya incoadas; quedan inauguradas en la vida de la Virgen María y de todos los santos." (CIC 1716-1717).

"Dichosos los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de Dios"

Los "pobres" no son los que no poseen cosas materiales, sino aquellos que no tienen puesto su corazón en ellas, que no las anhelan, que dan la espalda a la codicia y la avaricia.

Son aquellos que se desprenden de lo superficial, que se privan de ellos mismos para darse a los demás, que ponen su corazón en Dios, que le aman y que sólo le necesitan a Él.

"Dichosos los mansos, porque ellos heredarán la tierra"

En este mundo violento donde prima el poder, la prisa, la maldad y la "ley del más fuerte", no es fácil ser manso. 

"Manso" no significa blando, indiferente, apático o pusilánime, sino más bien, humilde, afable, bondadoso, tranquilo y paciente. La mansedumbre es una virtud que implica firmeza de carácter y fortaleza, que no severidad.

"Dichosos los afligidos, porque ellos serán consolados"

Los que "lloran" son aquellos que ofrecen a Dios sus sufrimientos, sus pérdidas, sus dolores y sus heridas, con paciencia y confianza plena.

Aquellos que sonríen en la adversidad, que resisten el dolor y el duelo, o sencillamente, soportan las miserias cotidianas.

Aquellos que no se entristecen porque comprenden, porque aceptan, porque se abandonan al Padre que sabe y que decide.

"Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados"

Aquellos que tienen hambre de santidad y sed de justicia, de ser unos sólo con Él, que desean conformar sus pensamientos con los Suyos, que identificar su voluntad con la Suya.

Aquellos que están unidos a Cristo, que están resueltos a parecerse a Él en todas sus obras y actos, que tienen un hambre que sólo se saciará definitivamente con la unión eterna a Dios en el cielo.

"Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia" 

La misericordia es un acto de justicia para con nosotros mismos. Sólo se destruye el mal cuando se perdona. Perdonar es un poder divino.

"Misericordiosos" son lo que perdonan, los que no llevan cuenta del mal, los que aman y rezan por sus enemigos. Son el reflejo del amor misericordioso de Dios

"Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios"

"Los limpios de corazón" son aquellos que actúan siempre como cristianos, en todo momento, en toda circunstancia. Aquellos, cuyas actitudes y decisiones los “caracterizan” como cristianos.

Aquellos que son fieles a su palabra, que son íntegros a sus convicciones y que no se doblegan al "espíritu del mundo", que no se dejan arrastrar por el mundo.

Aquellos que no tienen doblez, que son auténticos, sinceros y honestos, que no engañan ni mienten.

"Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios"

Una vez liberados de las pasiones humanas con las anteriores bienaventuranzas, de lo material y del orgullo, ofrecido el sufrimiento y desechada la mediocridad, con un corazón limpio y sin doblez, entonces la paz de Cristo puede desarrollarse ya en nosotros e irradiarse a nuestro alrededor.

Probablemente, nuestra paz no encontrará reciprocidad en el mundo, pero como dice San Pablo: "A ser posible, y cuanto de vosotros depende, tened paz con todos (Romanos 12,18), de nosotros depende...afrontar todo con valentía, a intentarlo todo, a atrevernos a todo, incluso aún a riesgo de fracasar...para ser llamados hijos de Dios.

Los cristianos debemos buscar siempre la paz y trabajar por ella, evitando la confrontación, la división, la lucha. Incluso, amando a nuestros enemigos.

"Dichosos los perseguidos por la justicia, porque de ellos es el reino de Dios"

Dios nos pide valentía, decisión y compromiso para buscar la justicia y el reino de Dios.

Pero no sólo a buscarla, sino a defender los derechos de Dios y de los demás, a luchar y oponernos al mal, incluso a estar dispuestos a sufrir y ser perseguidos por ello.

"Dichosos seréis cuando os injurien, os persigan y digan contra vosotros toda suerte de calumnias por causa mía"

Como seguidores de Cristo, seremos injuriados, calumniados y perseguidos. "El criado no es más que su amo. Si a mí me han perseguido, también os perseguirán a vosotros; y si han rechazado mi doctrina, también rechazarán la vuestra." (Juan 15, 20; Mateo 10,20; Marcos 13,13).

Pero Jesús no nos ha dejado solos. Nos ha enviado al Paráclito, al Espíritu Santo, para que, como los apóstoles, proclamemos sin miedo todo aquello de lo que hemos sido testigos: "Cuando venga el defensor, que yo os enviaré de parte del Padre, el Espíritu de la verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí." (Juan 15, 26).

Después de Pentecostés, vanas fueron las amenazas a Pedro y a Pablo y a los demás apóstoles para que callasen porque "nosotros no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído" (Hechos 4, 20).

En conclusión, las Bienaventuranzas son el "ABC" del católico, el verdadero "carnet" del cristiano. Son las propias cualidades de Dios. Son las respuestas a una vida feliz.

Jesús nos llama a cultivarlas, porque así seremos discípulos suyos y porque así obtendremos recompensa: la felicidad.

MAJESTAD, NOS CONSTA...

"El mundo entero recordará al Señor y al Señor volverá; 

lo adorarán, postrados ante él, todas las familias de los pueblos. 

Pues sólo del Señor es el imperio, él es el Señor de las naciones. 

Los nobles de la tierra le rendirán honores, 

ante él se inclinarán los moribundos y dejarán de ser."  

(Salmo 22, 28-30)

Hace un siglo, el 30 de Mayo de 1919, el rey Alfonso XIII leyó la oración de Consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús, en el Cerro de los Ángeles (Madrid), con el Santísimo Sacramento expuesto:

"España, pueblo de tu herencia y de tus predilecciones, se postra hoy reverente ante este trono de tus bondades que para Ti se alza en el centro de la península. Todas las razas que la habitan, todas las regiones que la integran, han constituido en la sucesión de los siglos y a través de comunes azares y mutuas lealtades esta gran patria española, fuerte y constante en el amor a la Religión y en su adhesión a la Monarquía.

Sintiendo la tradición católica de la realeza española y continuando gozosos la historia de su fe y de su devoción a Vuestra Divina Persona, confesamos que Vos vinisteis a la tierra a establecer el reino de Dios en la paz de las almas, redimidas por Vuestra Sangre y en la dicha de los pueblos que se rijan por vuestra santa Ley; reconocemos que tenéis por blasón de Vuestra Divinidad conceder participación de Vuestro Poder a los Príncipes de la tierra y que de Vos reciben eficacia y sanción todas las leyes justas, en cuyo cumplimiento estriba el imperio del orden y de la paz.

Vos sois el camino seguro que conduce a la posesión de la vida eterna: luz inextinguible que alumbra los entendimientos para que conozcan la verdad y principio propulsor de toda vida y de todo legítimo progreso social, afianzándose en Vos y en el poderío y suavidad de vuestra gracia, todas las virtudes y heroísmos que elevan y hermosean el alma. 

Venga, pues, a nosotros tu Santísimo Reino, que es Reino de justicia y de amor. Reinad en los corazones de los hombres, en el seno de los hogares, en la inteligencia de los sabios, en las aulas de la Ciencia y de las Letras, y en nuestras leyes e instituciones patrias.

Gracias, Señor, por habernos librado misericordiosamente de la común desgracia de la guerra, que tantos pueblos ha desangrado; continuad con nosotros la obra de vuestra amorosa providencia. Desde estas alturas que para Vos hemos escogido, como símbolo del deseo que nos anima de que presidáis todas nuestras empresas, bendecid a los pobres, a los obreros, a los proletarios todos para que en la pacifica armonía de todas las clases sociales, encuentren justicia y caridad que haga más suave su vida, mas llevadero su trabajo.

Bendecid al Ejército y a la Marina, brazos armados de la Patria, para que en la lealtad de su disciplina y en el valor de sus armas sean siempre salvaguardia de la Nación y defensa del Derecho. Bendecidnos a todos los que aquí reunidos en la cordialidad de unos mismos santos amores de la Religión y de la Patria, queremos consagraros nuestra vida, pidiéndoos como premio de ella el morir en la seguridad de Vuestro Amor y en el regalado seno de Vuestro Corazón Adorable. Así sea."

Cincuenta años después, el 30 de Junio de 1969, el jefe del Estado, Francisco Franco, renovó esta ConsagraciÓn con la presencia de los, entonces, principes de España, Don Juan Carlos y Doña Sofía.

Mañana, 30 de junio de 2019, en el Centenario de la Consagracion de España al Sagrado Corazon de Jesús, más de 12.000 españoles asistirán a la conmemoración de su renovación "solos". Esta vez, sin rey de España, sin jefe del Estado, sin Gobierno de España.

El rey de España, Felipe VI, nuestro rey, a quien corresponde, como jefe de Estado, renovar la Consagración, ni estará ni se le espera. 

Aunque ha sido invitado (no formalmente porque ha rehusado), no ha querido hacer lo mismo que su bisabuelo hace 100 años.

Por ello, Majestad, nos consta que:

No tiene permiso del Gobierno de España (ni quizás el de la reina), que es quien autoriza todos sus actos, pero le ha venido "como anillo al dedo" para no enfurecer a la "bestia roja y atea" (cualquiera de las dos).

No tiene tiempo ni agenda, porque está de viaje, preocupándose por contemporizar en "un" país que sea menos católico y más politicamente correcto. ¡Qué diferencia entre dos reyes!

No tiene fe ni compromiso con Dios, y por tanto, no reconoce la concesión del poder divino a los "Principes de la tierra", porque decide quitar el crucifijo el día de su coronación para no encomendarse a quien le permite coronarse, y por tanto, no puede usted reinar por la gracia de Dios.

No tiene sino una actitud aséptica y relativista con la que intenta impedir que Jesús reine en los corazones muchos españoles, en el seno de los hogares, en la inteligencia de los sabios, en las aulas de la Ciencia y de las Letras, en nuestras leyes e instituciones patrias.

No tiene otra pretensión temerosa (igual que muchos como usted) que convertir esta conmemoracion en una "Consagracion políticamente incorrecta y oculta", a la que ningún cargo público quiere asistir, a la que ningún medio quiere hacer referencia, a la que a ninguna autoridad parece importar... 

No tiene la gallardía de reconocer que la Casa Real, el Gobierno y muchas autoridades civiles, militares e incluso religiosas, prefieren ladearse, desde el centro geográfico de España, hacia la ultraizquierda política, para no salir en una foto junto a Dios.

No tiene la valentía de reconocer que para usted y para muchos, es más "tolerante" hablar de feminismo que de la Virgen María, que es más "correcto" hacerse la foto con el "orgullo" que con Jesucristo, que es "preferible" asistir a una fiesta de minorías que todos los medios cubren con especial interés, que a una de mayorías de la que nadie habla...

Pero, Majestad, su pretensión de instaurar una Monarquia laica, un Reino sin Dios, un país sin fe, le llevará indefectiblemente a su perdición, ante los hombres y, mucho más importante, ante el "Rey de reyes".

Majestad, los que mañana acudiremos al Cerro de los Ángeles, rezaremos por usted. Pero, Majestad, ¡que Dios le pille confesado!

GLOBOS QUE SE DESINFLAN...

“El hombre puede sobrevivir 

alrededor de cuarenta días sin comida, 

alrededor de tres días sin agua, 

alrededor de ocho minutos sin aire… 

pero solo por un segundo sin esperanza.”

(Hal Lindsey)

Cuando llenamos un globo con helio y lo cerramos con un nudo, éste se eleva al cielo. Si no lo atamos con un cordón, se nos escapa y asciende...pero no por méritos propios del plástico colorido, sino por el gas alojado dentro, que al ser menos pesado que el oxigeno, le "eleva".

Sin embargo, si desatamos el nudo, el globo se desinfla debido a la diferencia de presión atmosférica entre el interior y el exterior. Basta un insignificante alfiler para hacer explotar el globo. Basta soltar el cordón para perderle.

Con la fe pasa lo mismo. Cuando tenemos una experiencia íntima con Dios que combina poder y ternura, cuando nuestra alma se llena de su Espíritu que inflama nuestro corazón, cuando la anudamos a Jesucristo que nos une al Padre o cuando la atamos al cordón de la Virgen María que nos mantiene unidos a la Gracia, nuestra esperanza quiere, desea y anhela elevarse al cielo. 

Sin embargo, pocas veces tomamos conciencia de que nuestro globo es delicado y que cualquier elemento punzante puede hacerle un agujero. 

Cualquier herida, dolor o sufrimiento, cualquier circunstancia adversa, cualquier tentación puede llevarnos a que nuestra debilidad se agujeree y dejemos escapar a Dios.

Más grave es, si por imprudencia temeraria, desatamos el nudo, pensando que no necesitamos ninguna atadura, ninguna ayuda, y que el gas alojado en el interior, va a permanecer allí por arte de magia o ciencia infusa.

Lo he visto muchas veces. He visto a muchas personas encontrarse cara a cara con el amor infinito y misericordioso de Dios, transformarse en "hombres nuevos, alegres y agradecidos", y con el paso del tiempo, "desinflarse" por completo.

Y entonces, recuerdo la parábola del sembrador, descrita en los evangelios de Mateo 13, 3-9, Marcos 4, 3-9 y Lucas 8, 5-8 y veo los distintos tipos globos existentes. 

Por desgracia, la debilidad y fragilidad del ser humano hace que, en ocasiones, aparezca la duda, la incertidumbre, la inconstancia o la falta perseverancia. Enseguida, el "hijo de Adán" se rinde ante la mínima ocasión negativa. Porque intenta luchar sólo. Porque intenta hacerlo por sus méritos o por sus fuerzas.

El amor propio, el orgullo, el resentimiento, las pasiones desordenadas, la fascinante atracción del mundo y la acción maligna del Enemigo desinfla por completo nuestra fe, nuestra esperanza y nuestro amor, cuando nos deshacemos de Cristo. La Gracia se escapa y la gravedad nos arrastra al suelo, alejándonos de Dios.

Necesitamos vigilar nuestra carga de "helio", es decir, necesitamos insuflar continuamente nuestra vida interior con la ayuda de Dios, perseverar siempre en la oración, acudir a los sacramentos, meditar la Palabra  y compartir nuestra fe en comunidad. 

Nuestro globo, la fe, es altamente delicado y vulnerable, y por ello, requiere cuidados y ayuda. No puede ser presionado, tratado con brusquedad o quebrantado para intentar llenarlo. No puede mantenerse inflado sólo.

La Palabra de Dios nos dice:"Nosotros, envueltos como estamos en una gran nube de testigos, debemos liberarnos de todo aquello que es un peso para nosotros y del pecado, que fácilmente nos seduce, y correr con perseverancia en la prueba que se nos propone, fijando nuestra mirada en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien, para obtener la gloria que se le proponía, soportó la cruz, aceptando valientemente la ignominia, y está sentado a la diestra del trono de Dios." (Hebreos 12, 1-2)

El catecismo de la Iglesia católica nos dice:  “La fe es un acto personal: la respuesta libre del hombre a la iniciativa de Dios que se revela. Pero la fe no es un acto aislado. Nadie puede creer solo, como nadie puede vivir solo. Nadie se ha dado la fe a sí mismo, como nadie se ha dado la vida a sí mismo. El creyente ha recibido la fe de otro, debe transmitirla a otro. Nuestro amor a Jesús y a los hombres nos impulsa a hablar a otros de nuestra fe. Cada creyente es como un eslabón en la gran cadena de los creyentes. Yo no puedo creer sin ser sostenido por la fe de los otros, y por mi fe yo contribuyo a sostener la fe de los otros” (CIC 166).

Pidámosle confiadamente a nuestro Señor: "Aumenta nuestra fe", inflama nuestra esperanza e inspira tu amor en nuestro corazón". 

Rogémosle a nuestra Madre, la Virgen María: "Ayúdanos y protégemos con tus manos suaves y delicadas. No permitas que nos desatemos de tu Hijo".

Sólo "anudados" a Nuestro Señor y "sujetados" por Nuestra Señora, lograremos que nuestros "globos" se mantengan llenos por dentro y brillantes por fuera.

Oración de San Clemente

Oh Jesús Redentor, autor y consumador de nuestra fe, 

te suplicamos desde lo profundo de nuestro corazón contrito y humillado 

no permitas que se extinga la hermosa luz de nuestra fe.

Acuérdate de tus antiguas misericordias; 

mira compasivo la viña que tú mismo plantaste con tu diestra, 

que ha sido regada con la sangre de miles y miles de mártires, 

con las lágrimas de generosos penitentes y las fatigas de celosos apóstoles 

y fecunda oración de tantos cristianos fieles.

Nos aflijan las enfermedades, 

nos consuman los disgustos, 

nos afecten los infortunios, 

pero que no nos falte la fe; 

porque ricos con este don precioso, 

soportaremos con gusto todo dolor 

y nada podrá alterar nuestra felicidad. 

Por el contrario, sin la gracia de la fe, 

nuestra desventura no tendría límites.

Oh Jesús, autor y consumador de nuestra fe, 

consérvanos dentro de la nave de Pedro, fieles a su sucesor, 

para que se construya la unidad de la Iglesia,

 se promueva su santidad y se dilate en bien de todos los pueblos. 

Concédenos la paz y la unidad. 

Confórtanos y consérvanos en tu santo servicio, 

para que por Ti y en Ti vivamos siempre. 

Amén.

FORTALEZA EN LA ADVERSIDAD

“Pero tú, Timoteo, 
mantén la calma en todo momento, 

soporta los sufrimientos 
y anuncia siempre la buena noticia. 

Haz bien tu trabajo.” 

(2 Timoteo 4, 5)

¿Cómo mantener la calma cuando surgen las dificultades? ¿Cómo afrontar la adversidad? ¿Cómo luchar contra los problemas?

Cuando las cosas nos van bien, nuestra motivación está alta; sin embargo, cuando las cosas no salen como queremos, nuestra tendencia es desmotivarnos o desesperarnos.

La mayoría de las personas no alcanzamos a ver las dificultades como oportunidades para crecer, ni creemos que las adversidades nos ayudan a crecer y a mejorar. 

Nuestra vida nos propone también momentos de dificultad, momentos de dolor. La clave para mantener la fortaleza y la motivación en tiempos de adversidad o sufrimiento es evitar caer en desesperanza y centrarse en buscar el beneficio. 

Como cristianos nuestra esperanza es Dios y nuestro propósito, aceptar su voluntad y para ello, tenemos que pedir su Gracia.

La adversidad nunca nos dejará igual. Tenemos dos opciones, dos actitudes para enfrentar los momentos difíciles: debilitarnos o fortalecernos. ¿Qué escojo? ¿Cómo vivo mi vida? ¿Motivado o desmotivado?

Hace poco, descubrí el cuento de la zanahoria, el huevo y el grano de café:

Una hija se quejaba a su padre por las dificultades y sufrimientos de su vida. No sabía cómo afrontarlos y optó por darse por vencida. Estaba cansada de luchar. Cuando solucionaba un problema, aparecía otro...

Un día, su padre llenó tres recipientes con agua y los colocó sobre fuego.

En uno colocó zanahorias, en otro huevos y en el último, café, y los puso a hervir.

La hija esperó impacientemente, sin entender.

A los veinte minutos el padre apagó el fuego. Sacó las zanahorias y las colocó en un plato. Sacó los huevos y los colocó en otro plato. Finalmente, coló el café.

Mirando a su hija le dijo: “ Hija ¿qué ves?”

-”Zanahorias, huevos y café”.

El padre le pidió a su hija que tocara las zanahorias. Ella lo hizo y notó que estaban blandas.

Luego le pidió que cogiera un huevo y lo rompiera. Después de pelar la cáscara, observó el huevo duro.

Luego le pidió que probara el café. Ella sonrió mientras disfrutaba de su exquisito aroma y su rico sabor. La hija preguntó: “¿Qué significa esto, papá?”

Él le explicó que los tres elementos habían enfrentado la misma adversidad: agua hirviendo. Pero habían reaccionado en forma muy diferente:

- La zanahoria llegó fuerte y dura; pero después de pasar por el agua hirviendo, se había vuelto débil, fácil de deshacer.

-El huevo había llegado al agua frágil y delicado, su fina cáscara protegía su interior líquido; pero después de estar en agua hirviendo, su interior se había endurecido.

-El café, sin embargo, era único; después de estar en agua hirviendo, había transformado ésta en una delicia para el paladar y el olfato.

“¿Cuál de ellos eres tú?”, le preguntó a su hija. Cuando la adversidad llama a tu puerta, ¿cómo respondes?

¿Eres una zanahoria que parece fuerte pero que cuando la adversidad y el dolor te tocan, te vuelves débil y pierdes tu fortaleza?

¿Eres un huevo, que comienza con un corazón flexible? Poseías un espíritu fluido, pero después de una muerte, una separación, o un despido, te has vuelto dura y rígida?

¿O eres como el café? El café transforma el agua hirviendo, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición, el café alcanza su mejor sabor y aroma.

Si eres como el grano de café, cuando las cosas se ponen feas, tú reaccionas positivamente y haces que las cosas a tu alrededor mejoren.

Y yo me pregunto, ¿Cuál de los tres soy? ¿soy zanahoria, huevo o café?

Sé que no puedo controlar mis circunstancias, pero puedo controlar mis reacciones. 

Sé que estar motivado en tiempos difíciles exige determinación, pasión, valentía, confianza y compromiso. 

Sé que debo impedir que el fracaso o la adversidad me quiten la motivación de ir tras mis sueños, tras mis propósitos.

Sé cada vez que me enfrente a la adversidad, debo disponerme a aprender de ella, buscar los beneficios y el "para qué".

A todo esto, el mundo lo llama resiliencia. Yo lo llamo confianza en Dios.

Sé que Dios es mi amparo, mi refugio y mi fortaleza en la adversidad. 

Sé que Dios me sostiene en los momentos difíciles, cuando más solo y necesitado me siento. 

Sé que nunca me deja solo, que permanece cerca, junto a mí y que me ayuda a superar mis angustias y mis problemas.

Sé que...sólo debo confiar y abandonarme a Su voluntad.

¿ESTAMOS EN GUERRA?

"Porque nuestra lucha no es contra gente de carne y hueso, 

sino contra los principados y potestades, 

contra los dominadores de este mundo tenebroso, 

contra los espíritus del mal, 

que moran en los espacios celestes." 

(Efesios 6, 12)

¿Somos conscientes de que estamos inmersos en una cruenta batalla espiritual? ¿Somos conscientes de que gran parte de los ataques que recibimos provienen del mundo sobrenatural?

Muchos no lo creen, porque no lo ven. Pero es real. Está ahí.  Los seres humanos estamos en medio del campo de batalla. Los ataques están alrededor de nosotros y dentro de nosotros. Lo veamos o no. Lo creamos o no.

No es una guerra con un final incierto. Los cristianos tenemos la certeza que la guerra ya está ganada: "y destituyó a los principados y a las potestades, y los expuso a la pública irrisión, triunfando de ellos en la cruz." (Colosenses 2, 1)

El Enemigo también lo sabe, pero intenta llevarse con él a cuantos pueda. Por eso, debemos estar alerta para luchar y ganar nuestra batalla individual, que comienza a ganarse con la identificación del Enemigo y con el pleno convencimiento de que los sucesos extraños que nos pasan son consecuencia de los ataques del maligno.

Una de las principales tácticas engañosas que utiliza es tratar de conseguir que la persona no se dé cuenta de la profundidad de lo que está sucediendo en su vida.

A menudo, asumimos que la lucha diaria a la que nos enfrentamos es tan sólo una batalla física, pero bajo la superficie, bajo esa apariencia de "normalidad", hay algo mucho más complejo que está teniendo lugar: ataques que se producen en el campo de batalla de una guerra espiritual universal.

El Diablo y sus demonios son mucho más poderosos e inteligentes que los seres humanos pero Dios lucha por nosotros y dentro de nosotros, y Él es incomparablemente más poderoso que ellos, porque Él los creó.

Por eso, la recomendación sintética de San Pablo es "revestírse de la armadura de Dios" (Efesios 6, 11-18) compuesta por el casco de la salvación, el escudo de la fe, el cinturón de la verdad, la coraza de la justicia, las sandalias del apostolado y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios.

San Pablo nos recuerda: "que Satanás no se aproveche de todo, pues no ignoramos sus astucias" (2 Corintios 2,11). El Diablo utiliza múltiples estrategias contra los seres humanos. Sabe cómo tentar al hombre. Sabe cómo apretar las "clavijas" adecuadas, en el momento adecuado. 

Su principal estrategia es hacernos confiar en nuestras propias fuerzas y olvidarnos de Dios. Si esto ocurre, el Diablo ha empezado a ganar. No podemos ir a una batalla espiritual armados con un tirachinas.

Por ello, es importante no ignorar las estrategias del Enemigo ni vivir con nuestros ojos espirituales cerrados, de manera que nos impidan reconocer las tentaciones y los ataques. Debemos caminar en el Espíritu y ser conscientes de lo que está sucediendo a nuestro alrededor.

Nos enfrentamos a dos tipos de ataques  espirituales: directos e indirectos.

Ataque espiritual directo

El ataque espiritual directo es el resultado de una influencia demoníaca directa: brujería, espiritismo, maldiciones... 

Es una serie de eventos coordinados por el mundo demoníaco, cuyo fin es también, abortar el plan de Dios, hacer naufragar la fe, oprimir al cristiano y sacarle fuera del camino para que no llegue a destino y muera. Pueden ser realizados desde fuera o desde dentro de la persona.

Obsesión diabólica: El Diablo actúa sobre el hombre desde fuera, provocando: 

-Desorientación: Cuando un cristiano está bajo un influjo de brujería, espiritismo o maldiciones, se desorienta o se confunde. Incluso puede llegar a ser torpe. Satanás nubla nuestra visión, cegándonos espiritualmente para que nos detengamos y no lleguemos a nuestro destino en Dios.

-Debilitamiento emocional: Cuando somos blanco de maldiciones, nos sentimos agotados o debilitados emocionalmente. Nos invade una oscuridad que cubre nuestra mente. A veces, se manifiesta como un dolor de cabeza, una jaqueca o una migraña. Pero no es nada de eso; no es nada físico, es brujería.

-Terror: A menudo, las maldiciones que produce la brujería o el espiritismo despiertan una serie de temores excesivos que paralizan y aterrorizan nuestra mente. A veces, en la imaginación o en los sueños aparecen imágenes grotescas que parpadean, visiones dantescas, escenarios apocalípticos, etc.

-Distracción: Cuando las maldiciones están dirigidas a una comunidad o a una parroquia, se experimentan problemas constantes, distrayendo al cuerpo de Cristo de su propósito y de su llamada. Los niveles de irritación son altos y la paciencia es baja o nula. Las quejas, los chismes, las murmuraciones y las difamaciones aumentan exponencialmente. La rebelión contra la autoridad parece justificada y aumenta la tentación de abandonar. La división es la nota predominante.

Posesión diabolica: El Diablo entra en la víctima y actúa desde dentro. El demonio convierte a su victima en propiedad suya mediante un dominio violento.

La posesión diabólica afecta al cuerpo, pero el alma no es invadida, conserva la libertad y, si se mantiene unida a Dios, puede estar en gracia durante la misma posesión (Juan Pablo II, 13-8-1986).

El medio apropiado de lucha espiritual en estos casos extremos son los exorcismos, que fueron realizados con frecuencia por Jesucristo y por los Apóstoles, a quienes les dio poder para expulsar a los demonios.

Ataque espiritual indirecto

Un ataque espiritual indirecto es el resultado de una influencia demoníaca indirecta, que tiene su gestación en el pecado original y su parto en la tentación, que el Diablo nos pone ante nuestros ojos mediante la:

-Mentira. "Vosotros sois hijos del diablo y queréis cumplir los deseos de vuestro padre. Él fue homicida desde el principio y no se mantuvo en la verdad, pues no hay verdad en él. Cuando dice mentira, habla según su propia naturaleza, porque es mentiroso y padre de la mentira." (Juan 8, 44). Satanás es el padre de la mentira. Siempre miente. Todo lo que sale de él es opuesto a la verdad.

-Acedía: El enemigo trata de robar nuestra perseverancia en las cosas de Dios, y lo hace con el debilitamiento de vida interior: pereza en la oración, ausencia de sacramentos, aumento de rutina, falta de compromiso...

-Frustración: El enemigo utiliza una variedad de circunstancias para sitiar, oprimir y frustrar nuestra mente: ansiedad, insatisfacción, descontento, decepción, queja...

-Confusión: El enemigo genera caos y crea confusión, duda, incertidumbre, falta de confianza, ausencia de propósito...

-División: El enemigo bombardea la mente con pensamientos dispersos y permanentes que dividen y roban la paz: chismes, rencillas, enfrentamientos, rencores...

-Debilidad: El enemigo ataca prolongada y permanentemente para producir falta de energía o vitalidad, cansancio, falta de sueño, agotamiento, fatiga......

-Falsa tregua: El enemigo crea una sensación de falsa paz, con la intención de simular que no hay ningún ataque, haciéndonos especialmente vulnerables en lo que se refiere a los bienes materiales, bien porque tenemos todo o porque no tenemos nada.

-Renuncia: Mientras que Dios nos ha creado con un propósito y nos ha concedido dones, talentos y gracias para descubrirlo y cumplirlo, el enemigo tiene un plan opuesto: alejarnos de su cumplimiento, abrumándonos con pensamientos negativos, deseos de renuncia y propuestas de abandono.

-Esclavitud: El enemigo intenta llevarnos de vuelta a ciclos negativos de los que ya nos habíamos liberado, esclavizarnos a viejas ataduras y deseos, convenciéndonos de que nuestros pecados no son tan graves, o incluso, de que no son pecado (igual que a Adán y Eva), tratando de hacernos perder la conciencia de lo malo y lo bueno, lo que agrada a Dios o no, arrastrándonos a una espiral profunda que nos encadena. 

-Concupiscencia: El enemigo nos tienta principalmente con la carne para alejarnos del Espíritu, con la inmoralidad para alejarnos de la santidad, con la concupiscencia para alejarnos de la castidad.

-Rebeldía: El enemigo pretende hacernos razonar desde una lógica mundana para que renunciemos a lo que Dios nos llama, para que nos desviemos del camino o para que pensemos que existen atajos. Si no lo consigue, potencia actos de rebeldía ante hipotéticas injusticias de Dios, cuestionando mandatos de Dios y poniendo en tela de juicio las actuaciones de la gracia.

Claves para luchar

Como ya hemos visto anteriormente, la primera clave es tomar conciencia de que estamos en guerra y bajo ataque. 

Una vez concienciados del estado de guerra y reconocido el ataque, comenzaremos a combatir al Enemigo, con la fe y la autoridad de Jesucristo (Lucas 9, 1) con las siguientes armas:

-Fe: “Sin la fe es imposible agradar a Dios, porque aquel que se acerca a Dios debe creer que él existe y es el justo remunerador de los que lo buscan” (Hebreos 11, 6).

-Oración y penitencia: “Eleven constantemente toda clase de oraciones y súplicas, animados por el Espíritu” (Efesios 6, 18-19). “Esta clase de demonios sólo se puede expulsar con la oración y el ayuno” (Mateo 17,21)

-Sacramentos: Además, la Iglesia nos ofrece la ayuda de los sacramentos como instrumentos para combatir al enemigo: la Confesión, la Eucaristía, la Adoración ante el Santísimo. También, la dirección espiritual y el apoyo de nuestros hermanos de fe.

- Comunión de los Santos: Pidamos el auxilio y la protección de la Santísima Virgen, San José y de todos los santos. Recurramos a San Miguel Arcángel y su ejercito celestial.

-Resistencia: “Sométanse a Dios; resistan al demonio, y él se alejará de ustedes” (Santiago 4, 7). Resistir “al mundo”, negarse a sí mismo, hacer obras de caridad, practicar el silencio. 

Vencer al mal con el bien

Las maldiciones no se combaten con maldiciones hacia quienes nos atacan, sino con bendiciones: pidamos a Dios que bendiga a quienes nos atacan, con la misma bendición que hemos experimentado nosotros con nuestro arrepentimiento y conversión a Cristo.

Los cristianos bendecimos y no maldecimos, porque si descendemos al odio y caemos en el rencor, perdemos la batalla. San Pablo nos dice:"No te dejes vencer por el mal; al contrario, vence el mal con el bien" (Romanos 12, 21).

Los cristianos nos ponemos un manto de alegría en lugar de un espíritu angustiado, alabando a Dios: “¡Entren por sus puertas dando gracias, en sus atrios canten su alabanza. Denle gracias y bendigan su nombre!” (Salmo 100, 4).

Los cristianos transformamos odio en amor (1 Juan 4,18) porque Dios no nos ha dado un espíritu de temor, sino de poder, amor y una mente disciplinada (2 Timoteo 1, 7).

Los cristianos escuchamos a Dios y no escuchamos a Satanás porque, diga lo que diga, no es la verdad sino una perversión de la verdad. Él sólo desea nuestra muerte. Es por tanto, un mentiroso y un asesino.

Los cristianos seguimos la Verdad de Jesucristo que nos hace libres, que nos libera de la esclavitud del pecado que trata de provocarnos el Enemigo.